Илья Романович Пригожин

Илья Пригожин, Изабелла Стенгерс
(Февраль 1986 г.)

ПРЕДИСЛОВИЕ - К СОВЕТСКОМУ ЧИТАТЕЛЮ

Мы очень рады, что книга "Порядок из хаоса" выходит в Советском Союзе. Считаем своим приятным долгом поблагодарить проф. Климонтовича за интерес, проявленный к нашей книге, ее переводчика за тщательность, с которой он выполнил свою работу, а также других лиц, способствовавших ее выходу на русском языке. Мысль о том, что бла­годаря их усилиям основные положения, выдвинутые в книге, станут известными и дос­тупными для обсуждения в широких кругах советской научной общественности, достав­ляет нам глубокое удовлетворение. Мы убеждены, что такого рода обсуждения позволят обогатить и уточнить наши идеи.

Главная тема книги "Порядок из хаоса" - переоткрытие понятия времени и конструктив­ная роль, которую необратимые процессы играют в явлениях природы. Возрождение про­блематики времени в физике произошло после того, как термодинамика была распростра­нена на необратимые процессы и найдена новая формулировка динамики, позво­ляющая уточнить значение необратимости на уровне фундаментальных законов физики.

Новая формулировка динамики стала возможной благодаря работам советских физиков и математиков, и прежде всего А. Н. Колмогорова, Я. Г. Синая, В. И. Арнольда. В частно­сти работам советской школы мы обязаны определением новых классов неустойчивых дина­мических систем, поведение которых можно охарактеризовать как случайное. Именно для таких систем А. Н. Колмогоров и Я. Г. Синай ввели новое понятие энтропии и именно та­кие системы служат ныне моделями при введении необратимости на том же уровне дина­мического описания.

Мы считаем, что возрождение способа построения концептуальных основ динамических явлений вокруг понятия динамической неустойчивости имело весьма глубокие последст­вия. В частности оно существенно расширяет наше понимание "закона природы".

Оглядываясь на прошлое, мы ясно видим, что понятие закона, доставшееся нам в наслед­ство от науки XVII в., формировалось в результате изучения простых систем, точнее, сис­тем с периодическим поведением, таким, как движение маятника или планет. Необычай­ные успехи динамики связаны со все более изящной и абстрактной формулировкой инст­рументов описания, в центре которого находятся такие системы. Именно простые сис­темы являются тем частным случаем, в котором становится достижимым идеал исчерпы­ваю­щего описания. Знание закона эволюции простых систем позволяет располагать всей пол­нотой информации о них, т. е. по любому мгновенному состоянию системы одно­значно предсказывать ее будущее и восстанавливать прошлое. Тогда считалось, что огра­ничен­ность наших знаний, конечная точность, с которой мы можем описывать системы, не имеют принципиального значения. Предельный переход от нашего финитного знания к идеальному описанию, подразумевающему бесконечную точность, не составлял особого труда и не мог привести к каким-либо неожиданностям.

Ныне же при рассмотрении неустойчивых динамических систем проблема предельного перехода приобретает решающее значение: только бесконечно точное описание, подразу­мевающее, что все знаки бесконечного десятичного разложения чисел, задающих мгно­венное состояние системы, известны, могло бы позволить отказаться от рассмотрения по­ведения системы в терминах случайности и восстановить идеал детерминистического ди­намического закона.

Наш общий друг Леон Розенфельд, бывший близким сотрудником Нильса Бора и всю жизнь изучавший и отстаивавший основные положения диалектического мышления, под­черкивал, что "включение спецификации условий наблюдения в описание явлений - не произвольное решение, а необходимость, диктуемая самими законами протекания явле­ний и механизмом их наблюдения, что делает эти условия неотъемлемой частью объек­тивного описания явлений" (George С., Prigogine I., Rosenfeld L. The Macroscopic Level of Quantum Mechanics. Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab Matematisk-fysisk Med­delelser. Copenhague. 1972, v. 38, 12, p. 39.). Эта идея, диалектическая по своей сущности, приобретает ныне решающее значение. В контексте неустойчивых динамических систем она приводит к требованию, делающему излишним особое изучение периодических сис­тем, поскольку для таких систем это требование выполняется автоматически. Согласно последнему, о "физическом законе" какого-нибудь явления можно говорить лишь в том случае, когда этот закон является "грубым" относительно предельного перехода от описа­ния с конечной точностью к описанию бесконечно точному и в силу этого недостижи­мому для любого наблюдателя, кем бы он ни был.

Требование "грубости" по своей природе не связано с конечностью разрешающей способ­ности прибора. Оно отражает не ограниченность наших возможностей производить на­блюдения и измерения, а внутреннюю структуру описываемых нами явлений. В случае неустойчивых систем, в частности, из него следует неадекватный характер подобного представления физического объекта, придающего управляющим его эволюцией взаимо­действиям бесконечную точность, на которой единственно зиждется детерминистическое описание. Вместе с тем это требование позволяет преодолеть вопиющее проти-воречие между реальностью, мыслимой по сути атемпоральной, и эволюцией, материальной и ис­торической, которая создала людей, способных выдвинуть подобную концепцию.

В истории западной мысли господствующее положение занимает конфликт, связанный с понятием времени, - противоречие между инновационным временем раскрепощения че­ловека и периодически повторяющимся временем стабильного материального мира, в ко­тором любое изменение, любое новшество с необходимостью оказываются не более чем видимостью. Как ни странно, но именно это противоречие послужило причиной острой дискуссии между Лейбницем и выразителем взглядов Ньютона английским философом Кларком. Переписка между Лейбницем и Кларком позволяет представить взгляды Нью­тона в новом свете: природа для Ньютона была не просто автоматом, а несла в себе актив­ное производительное начало. Однако позиция Ньютона чужда нам в силу присущих ей теологических аспектов. Вместе с тем нам очень близка утверждаемая диалектическим материализмом необходимость преодоления противопоставления "человеческой", истори­ческой сферы материальному миру, принимаемому как атемпоральный. Мы глубоко убе­ждены, что наметившееся сближение этих двух противоположностей будет усиливаться по мере того, как будут создаваться средства описания внутренне эволюционной Вселен­ной, неотъемлемой частью которой являемся и мы сами. Нет сомнения в том, что описан­ная в нашей книге трансформация физических представлений по своему значению выхо­дит за пределы физических наук и может внести вклад в понимание той исторической ре­альности, которая является объектом диалектической мысли.

Первый вариант нашей книги, вышедшей на французском языке ("La nouvelle alliance") в 1979 г., дополнялся и перерабатывался в последующих изданиях. В основу предлагае­мого читателю русского перевода положено английское издание 1984 г. Ныне начинают появ­ляться новые перспективы развития представленных в данной книге идей в связи с поня­тием динамической неустойчивости в теории относительности и квантовой механике. Мы надеемся, что очередное дополненное издание этой книги позволит нам подробнее опи­сать результаты этих исследований.

Главная

Статьи о Илье Пригожине

Статьи Ильи Прогожина

contact